Camino de Santiago a Finisterre y Muxía
La ruta más mística y espiritual del Camino de Santiago.
Se trata de un itinerario emblemático que extiende el Camino de Santiago hasta los puntos más simbólicos de la costa gallega: Finisterre y Muxía. Este recorrido, lleno de historia y espiritualidad, ha sido testigo del caminar de peregrinos que buscaban alcanzar el Fin del Mundo conocido y rendir homenaje al océano Atlántico y al santuario de la Virgen de la Barca.
El Camino a Finisterre y Muxía es la prolongación o Epílogo del Camino de Santiago que une Santiago de Compostela con la enigmática Costa da Morte. Un recorrido milenario hacia sus bravas aguas, que simbolizaba la purificación y sanación del alma de los peregrinos.
Nuestros viajes del Epílogo a Finisterre y Muxía
7 días / 6 noches
6 días / 5 noches
Mapa del Camino de Santiago a Finisterre y Muxía
El mapa ilustra el recorrido del Camino de Finisterre y Muxía, una extensión natural del Camino de Santiago que parte desde Santiago de Compostela y culmina en los icónicos destinos de Finisterre y Muxía, en la costa gallega. Esta ruta, de aproximadamente 90 km hasta Finisterre y otros 30 km adicionales hasta Muxía, destaca por sus espectaculares paisajes costeros, áreas rurales y pueblos pintorescos como Negreira, Olveiroa y Cee.
En la parte inferior, se muestra el perfil altimétrico del camino, resaltando los tramos montañosos y las suaves ondulaciones características de esta región. Este recorrido ofrece una experiencia única, con el océano Atlántico como telón de fondo, y permite a los peregrinos conectar con la naturaleza y la historia en un viaje tanto físico como espiritual que culmina en “el fin del mundo“, con su excepcional última puesta de Sol de la Europa continental.
Información del Camino de Santiago a Finisterre y Muxía
¿Por qué elegir el Camino de Santiago a Finisterre y Muxía?
La ruta que te lleva al océano Atlántico y al Fin del Mundo.
El Camino a Finisterre y Muxía es una ruta tranquila y sin grandes desniveles. Encontrarás pueblos muy interesantes, como Ponte Maceira, catalogado como uno de los Pueblos Más Bonitos de España. Pasarás por pintorescas aldeas rurales, pazos, cruceiros e innumerables hórreos. Ya en A Costa da Morte, disfrutarás de bellísimos paisajes enmarcados en la costa más agreste y salvaje. Importantes villas de tradición marinera, playas paradisíacas, faros y abruptos acantilados desde los que contemplar las puestas de sol más bonitas de España.
Además, este viaje tiene Credencial y certificado propios, la Finisterrana en Finisterre, y la Muxiana en Muxía, con las que podrás ampliar tu colección peregrina y llevarte un recuerdo muy especial de una ruta que, sea como fuere, no olvidarás jamás.
¿Qué ver y hacer en el Camino de Santiago a Finisterre y Muxía?
Una ruta hacia la Costa da Morte, la temible, mística y salvaje costa atlántica gallega.
¿Dónde comenzar el Camino de Santiago a Finisterre y Muxía?
Desde Santiago de Compostela
La gran peculiaridad del Camino a Finisterre y Muxía es que a diferencia de otras rutas, no conduce a los peregrinos a Santiago de Compostela, sino que arranca desde la mismísima plaza del Obradoiro para dirigirse a la legendaria Costa da Morte.
Es por este motivo que muchos de los peregrinos y peregrinas que llegan a la ciudad del Apóstol, deciden alargar su peregrinación y completar las 4 o 5 etapas que separan Compostela de Finisterre y Muxía. Incluso hay quien, tras visitar ambos destinos finales de la ruta jacobea, continúa caminando de vuelta hacia Santiago haciendo un recorrido casi circular.
Muchos peregrinos, incluso, lo integran dentro de su viaje a Santiago de Compostela. Tras realizar cualquier ruta, al llegar a la ciudad del Apóstol, continúan por este Camino, lo cual explica que se le denomine Epílogo.
Etapas del Camino de Santiago a Finisterre y Muxía
El Camino de Finisterre y Muxía es una extensión única y especial del Camino de Santiago, cargada de historia, espiritualidad y paisajes impresionantes. A lo largo de sus aproximadamente 120 kilómetros, desde Santiago de Compostela hasta Finisterre y Muxía, los peregrinos recorren etapas llenas de encanto, atravesando colinas, bosques frondosos y pueblos costeros. Al llegar al pueblo de Hospital, en la tercera etapa, el peregrino ha de decidir si ir a Finisterre o a Muxía. Así, este itinerario culmina en dos puntos simbólicos: el cabo de Finisterre, considerado en la antigüedad el Fin del Mundo, y el Santuario de la Virgen de la Barca en Muxía, rodeado de la magia del océano Atlántico.
Historia del Camino de Santiago a Finisterre y Muxía
Su historia comienza hace muchos siglos, cuando los romanos vivían convencidos de que la tierra era plana, una especie de plancha sólida que flotaba sobre un océano misterioso y enigmático, el llamado Mare Tenebrosum. Finisterre, o Finis Terrae, era considerado el último lugar de la Tierra.
Orígenes ancestrales
Pero este Camino ya fue considerado un lugar de peregrinaje para los celtas, que lo eligieron como un importante lugar de culto al sol, el Ara Solis. Aquí el astro rey era visto por última vez cada día, dando comienzo al gran misterio, el mundo de los muertos o la isla de la eterna juventud. Por lo tanto la ruta nació como un camino pagano que nada tenía que ver con el cristianismo.
La predicación del Apóstol Santiago
Sin embargo, con el descubrimiento de los restos del Apóstol Santiago y la cristianización de la península, no tardó en incorporarse a la red de caminos que frecuentaban los peregrinos que se dirigían a Compostela. Tras la consolidación del Camino de Santiago en la Edad Media cada vez eran más los peregrinos que decidían continuar su recorrido hasta Finisterre, en busca del misticismo sobrenatural que rodeaba A Costa da Morte. Pero el cristianismo también forma parte de la historia del Camino a Finisterre. Se cuenta que el propio apóstol destruyó el altar del Ara Solis en su peregrinación por la península, construyendo en su lugar la ermita de San Guillermo, actualmente desaparecida.
En la Edad Media
El Códice Calixtino también recoge que los restos del apóstol fueron trasladados a Duio, un pueblo cercano a Finisterre, para solicitar el consentimiento del rey y poder enterrarlos. Según la leyenda, el paso de los discípulos del apóstol por este lugar fue una trampa que la reina Lupa diseñó para evitar que el santo fuese enterrado en Galicia. Al igual que el resto de Caminos de Santiago, el Camino a Finisterre experimentó un gran desarrollo en la Edad Media.
Declive y resurgimiento
Sin embargo, también registró un importante declive a partir del siglo XVI y posteriores. No sería a partir del siglo XX,cuando las administraciones, asociaciones y entidades comarcales pusieron de nuevo en valor el Camino a Finisterre. Realizaron importantes tareas de difusión y promoción y crearon certificados de peregrinación propios, como la Fisterrana y Muxiana, que acreditan al peregrino la realización de la ruta.
Preguntas frecuentes sobre el Camino de Santiago a Finisterre y Muxía
Finisterre, que en gallego se dice Fisterra, se llama así pues en época romana se consideraba el “fin del mundo” conocido o el “fin de la tierra”. La palabra derivaría de finis y terrae, es decir, “fin de la tierra”.
Al llegar a Finisterre, los peregrinos suelen visitar el Faro, contemplar el océano y la puesta de sol, y participar en rituales simbólicos como lanzar una piedra al mar. Aunque antes se quemaban prendas, esto está prohibido actualmente. También visitan la Iglesia de Nuestra Señora de las Arenas y pueden obtener la “Fisterrana” como certificado de su llegada.
A Finisterre llega el Camino de Finisterre y Muxía desde Santiago de Compostela. Fuera de las rutas del Camino de Santiago, es también el final del Camino de los Faros.
El Camino de Santiago a Finisterre dura aproximadamente 4 días, con 90 km divididos en 4 etapas. Se puede ampliar hasta Muxía en 1 o 2 días más, añadiendo 30 km. Las etapas pueden variar según el ritmo y la condición física de cada peregrino.
El Camino de Santiago a Finisterre tiene 4 etapas y abarca unos 90 km. Puede ampliarse hasta Muxía en 1 o 2 etapas más, añadiendo 30 km. Las etapas varían según el ritmo y la condición física del peregrino.
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