Chemin de Saint-Jacques vers Finisterre et Muxía

Le Chemin vers Finisterre et Muxía est un parcours calme et sans grands dénivelés. Vous y découvrirez des villages très intéressants, comme Ponte Maceira, classé parmi les Plus Beaux Villages d’Espagne. Vous passerez par des villages pittoresques, des manoirs, des croix de chemins et d’innombrables greniers à maïs. Une fois arrivé à la Costa da Morte, vous profiterez de paysages magnifiques encadrés par la côte la plus sauvage et abrupte. D’importantes villes maritimes, des plages paradisiaques, des phares et des falaises escarpées depuis lesquelles vous pourrez admirer les plus beaux couchers de soleil d’Espagne.

De plus, ce voyage offre une crédential et un certificat propres, la Finisterrana à Finisterre et la Muxiana à Muxía, avec lesquels vous pourrez agrandir votre collection de pèlerin et emporter un souvenir très spécial d’un parcours que, quoi qu’il en soit, vous n’oublierez jamais.

Son histoire commence il y a de nombreux siècles, lorsque les Romains étaient convaincus que la terre était plate, une sorte de plaque solide flottant sur un océan mystérieux et énigmatique, appelé le Mare Tenebrosum. Finisterre, ou Finis Terrae, était considéré comme le dernier endroit de la Terre.

Origines ancestrales

Mais ce Chemin était déjà considéré comme un lieu de pèlerinage pour les Celtes, qui l’ont choisi comme un lieu important de culte au soleil, l’Ara Solis. Ici, l’astre royal était vu pour la dernière fois chaque jour, marquant le début du grand mystère, le monde des morts ou l’île de la jeunesse éternelle. Ainsi, la route est née comme un chemin païen n’ayant rien à voir avec le christianisme.

La prédication de l’Apôtre Saint-Jacques

Cependant, avec la découverte des reliques de l’Apôtre Saint-Jacques et la christianisation de la péninsule, il ne tarda pas à être intégré dans le réseau de chemins empruntés par les pèlerins se dirigeant vers Compostelle. Après la consolidation du Chemin de Saint-Jacques au Moyen Âge, de plus en plus de pèlerins décidèrent de poursuivre leur parcours jusqu’à Finisterre, à la recherche du mysticisme surnaturel qui entourait A Costa da Morte. Mais le christianisme fait aussi partie de l’histoire du Chemin vers Finisterre. On raconte que l’apôtre lui-même détruisit l’autel de l’Ara Solis lors de son pèlerinage à travers la péninsule, construisant à sa place l’ermitage de San Guillermo, aujourd’hui disparu.

Au Moyen Âge

Le Codex Calixtinus mentionne également que les reliques de l’apôtre furent transférées à Duio, un village proche de Finisterre, afin de demander le consentement du roi pour pouvoir les enterrer. Selon la légende, le passage des disciples de l’apôtre par cet endroit fut un piège que la reine Lupa avait conçu pour empêcher que le saint soit enterré en Galice. Comme les autres Chemins de Saint-Jacques, le Chemin vers Finisterre a connu un grand développement au Moyen Âge.

Déclin et renouveau

Cependant, il a également connu un important déclin à partir du XVIe siècle et au-delà. Ce n’est qu’à partir du XXe siècle, lorsque les administrations, associations et entités locales ont à nouveau mis en valeur le Chemin vers Finisterre, qu’il a connu une résurgence. Elles ont réalisé d’importantes campagnes de diffusion et de promotion et ont créé des certificats de pèlerinage propres, comme la Fisterrana et la Muxiana, qui attestent de l’accomplissement de l’itinéraire par le pèlerin.