I resti dei due “Santiago” potrebbero essere confusi

Dal 15 ottobre 2021, la stampa nazionale ha pubblicato una notizia interessante e molto importante per la comunità dei pellegrini, riguardante l’identità delle reliquie di Santiago, ma quale? Presumibilmente ci sono due “Santiagos” nella Cattedrale di Santiago: Santiago Zebedeo “il Vecchio”, i cui resti riposano sotto l’altare della Cattedrale, e Santiago Alfeo, “il Minore”, i cui resti sono nella Cappella delle Reliquie.che contiene le reliquie di decine di santi. Così, una ricerca pubblicata di recente, iniziata 30 anni fa, introduce dubbi su queste reliquie, proponendo che forse sono resti confusi. Che ne dite di fare qualche ricerca?

I due “Santiagos

Santiago Zebedeo, “il Vecchioe i cui resti e la sua presenza a Santiago de Compostela sono responsabili della nascita del Cammino di Santiago nel Medioevo, fu uno dei 12 apostoli dell’ultima cena con Gesù di Nazareth e uno degli amici più stretti di quest’ultimo. È considerato l’evangelizzatore del nord-ovest della Spagna, cioè della Galizia, e la storiografia e la tradizione affermano che fu martirizzato e decapitato negli anni 40 d.C. dal re Erode Agrippa I..

Da parte sua, Santiago Alfeo, “il Minore”. (così chiamato nei testi biblici per distinguerlo dal precedente), morì anch’esso. martirizzato negli anni ’60 d.C.ma nel suo caso la storiografia e la tradizione sostengono che la sua morte è stata causata da un trauma cranico.Il risultato di essere stato lapidato o gettato da un luogo alto, forse un colpo pesante, ma mai per decapitazione, come nel caso di Santiago “el Mayor”..

Le indagini

Era il 1991 quando il medico legale e Membro dell’Istituto Galiziano di Medicina Legale (IMELGA) e Presidente dell’Associazione Spagnola di Antropologia e Odontologia, Fernando Serrullaaveva il commissionato dal Dipartimento della Cultura della Xunta de Galicia per realizzare uno studio forense sui resti di Santiago Alfeo “el Menor”..

Il Capitolo della Cattedrale gli ha concesso un breve periodo di 10 giorni per lavorare con i resti, e ha dovuto farlo nella cappella stessa, senza la possibilità di portare i resti al laboratorio per effettuare la datazione e altri test. Ha presentato un rapporto, i cui risultati sono stati resi pubblici in un congresso medico, anche se non sono stati resi pubblici.Il primo di questi, che si è concentrato esclusivamente sui resti di James Alpheus, “il Minore”, in particolare sui resti del cranio.

Trent’anni dopo, il medico pubblica sulla rivista Antropologia forense pubblicato dal Università della Florida (USA), l’articolo “Uno studio antropologico forense dei resti umani attribuiti all’apostolo Giacomo Alfeo” che fa i resti dei due “Santiago” sono collegati.. Confrontando i resti con la documentazione storica, conclude che i resti attribuiti a Santiago Alfeo non coincidono con il suo modo di morire, ma piuttosto con quello di Santiago Zebedeo, l’apostolo patrono della Spagna e per il quale tanti pellegrini vanno a Santiago de Compostela.l’apostolo patrono della Spagna e per il quale tanti pellegrini si recano a Santiago de Compostela.

L’ipotesi

I resti analizzati da Serrulla, che sono attribuiti a Santiago Alfeo, sono piccoli frammenti di un cranio, e prove di una morte con traumatismi tipici di una decapitazione.Questo veniva fatto in tre colpi alla testa: uno per rendere il condannato incosciente, uno per ucciderlo e uno finale per tagliare la testa. La documentazione storica si riferisce alla morte di Giacomo Alpheus come una lapidazione o una precipitazione da un luogo elevato, ma non una decapitazione, che fu il caso di Giacomo Zebedeo.

Quindi, se i resti attribuiti a Giacomo Alpheus parlano di una morte che non fu la sua, e che si adatta più da vicino a quella di Giacomo Zebedeo, è possibile che siano stati “mal collocati” nel corso della storia. In questo caso, si dovrebbe considerare quanto segue i cui resti sono venerati sotto l’altare maggiore della Cattedrale di Santiago de Compostela.che teoricamente appartengono a Santiago Zebedee.

“Porto davvero il dubbio, non la certezza”.

Nel corso della storia, le reliquie sono state trasportate da un luogo all’altro, in alcuni casi nascoste e recuperate, e forse in mezzo a tutto questo movimento è nata un po’ di confusione. La ricerca di Serrulla, come lui stesso dichiara, non mira a creare controversie ma a per generare conoscenza e dubbi ragionevoli al fine di portare luce e ordine in questa confusione di reliquie.. La questione non è se sia Santiago Apostolo ad essere sepolto sotto l’altare o se sia l’ormai famoso eretico Priscillianus, ma piuttosto cercare di mettere luce tra le due serie di reliquie attribuite a questi due “Santiagos”, che riposano eternamente in due luoghi diversi della Cattedrale di Santiago de Compostela.