Le Camino de Santiago "L'Origine" : Le Camino du Barbanza et de Sar

Le Camino del Barbanza et Sar “L'Origine” est un chemin jacquaire récupéré qui suit un itinéraire historique depuis le phare de Corrubedo à travers la péninsule du Barbanza jusqu'à Saint-Jacques-de-Compostelle, se connectant avec le Chemin Portugais traditionnel. Sur plus de 120 km et plusieurs étapes, il traverse des paysages côtiers et ruraux de Galice et évoque la tradition de l'arrivée de l'Apôtre à travers la Ría de Arousa et le fleuve Ulla, offrant une expérience de pèlerinage moins fréquentée mais riche en patrimoine et en nature.

Comme le dit le proverbe, "tous les chemins mènent à Rome", et aussi à Saint-Jacques-de-Compostelle, car il y a autant de chemins que de provenances de pèlerins. En plus des chemins officiels que nous connaissons déjà, une route peu connue nous mène à l'origine de l'histoire jacobine, le Chemin du Barbanza, qui naviguant et longeant la ria d'Arousa, par où l'on croit que la barque avec les restes de l'Apôtre est arrivée, récupère cet épisode ainsi que un Chemin de Santiago avec justification documentaire et historique.

Repère du Chemin

Association Amis du Chemin de Santiago du Barbanza et Sar "L'Origine"

Depuis sa création en 2017, l'Association Amis du Chemin de Santiago du Barbanza et Sar "L'Origine" promeut une nouvelle route jacobine, le Chemin vers Santiago "L'Origine", qui traverse la péninsule du Barbanza. L'objectif principal est d'identifier, de récupérer et d'améliorer l'ancien Chemin de Santiago par la région d'O Barbanza, parcourant les municipalités de Ribeira, Pobra do Caraminal, Boiro, Rianxo, Dodro et Padrón, où il se rejoindrait avec le Chemin de Santiago Portugais pour arriver à Saint-Jacques-de-Compostelle.

Le président de cette association, José Manuel Mariño Nin, très lié à la culture jacobine pendant 21 ans en travaillant à l'ostello de Monte do Gozo et au Bureau d'Accueil des Pèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle, rappelle que le Codex Calixtinusmentionne l'arrivée des restes de l'Apôtre à Iria Flavia par mer.

"Géographiquement, nous sommes à l'origine du Chemin et il n'y a pas d'autre entrée par mer qui ne passe par notre côte", affirme-t-il avec conviction. Il fait référence, bien sûr, à la Traslatio des restes de l'Apôtre grâce à la volonté de deux de ses disciples, Théodore et Athanase. En plus de cette route maritime et fluviale, que de nombreux pèlerins empruntent dans la Variante Spirituelle du Chemin de Santiago Portugais, il ajoute que "il existe un chemin avec des siècles d'histoire que nous avons pris soin de documenter. Nous avons une étude confirmant par où il passait et l'intention est de le récupérer le plus fidèlement possible, en installant la signalisation propre au Chemin avec rigueur et en respectant la tradition jacobéenne".

Il existe des preuves, comme l'existence de plusieurs hôpitaux, éléments héraldiques, images de Santiago et plus de 200 jalons liés à la tradition jacobéenne tels que des églises, des couvents, des croix de chemin, etc., qui mettent en évidence l'existence d'un ancien Chemin de Santiago médiéval parallèle au parcours maritime de la Traslatio.

La côte de Barbanza

Ainsi, parallèlement à la navigation dans l'estuaire d'Arousa, son association, avec la Communauté de Communes Barbanza Arousa, a impulsé et développé un parcours qui a déjà reçu l'approbation de l'Église, et qui permettra même d'obtenir la Compostela.

Avec les bottes aux pieds et le sac à dos plein

Nous nous préparons donc à parcourir ce nouveau chemin. Il s'agit de 114 kilomètres divisés en six étapes entre le phare de Corrubedo (Ribeira) et Padrón, où il faudrait ajouter les kilomètres restants jusqu'à Santiago de Compostela, cette dernière étape étant commune à toutes les versions du Chemin Portugais. Les étapes seraient :

• Phare de Corrubedo – A Guía (16 km)
• A Guía – A Pobra do Caraminal (24 km)
• A Pobra do Caraminal – Cespón (32 km)
• Cespón – Quintáns (26 km)
• Quintáns – Padrón (16 km)
• Padrón – Saint-Jacques-de-Compostelle (24 km)

Traversant des zones rurales et des villages tels que Pobra do Caraminal, Boiro et Rianxo, vous aurez toujours des services à votre disposition. De plus, le parcours est déjà parfaitement balisé, et il y a des points d'information situés à Corrubedo (Ribeira), Carreira (Ribeira), A Pobra do Caraminal, Cespón (Boiro), Quintáns (Rianxo) et A Bacariza (Rianxo). Sur le compte Wikiloc de la communauté Barbanza Arousa, vous pouvez consulter tous les tracés, mais nous, qui l'avons déjà fait, vous garantissons que c'est un chemin très spécial, car vous avez toujours la mer à votre droite. Voyons les étapes en détail.

Étape 1 : Faro de Corrubedo – A Guía

Nous commençons ce chemin et cette étape de 16 kilomètres aux pieds du Faro de Corrubedo dans un environnement sauvage et de mer agitée qui se brise violemment contre les rochers. Nous passerons par le village de pêcheurs de Corrubedo et ensuite par la Lagoa de Vixán, dont les vues nous enchanteront. Nous terminerons l'étape à la chapelle de A Guía, très liée aux traditions maritimes.

Le Faro de Corrubedo

Étape 2 : A Guía – A Pobra do Caraminal

La deuxième étape, par l'origine de la tradition jacquaire, nous mène à travers 24 kilomètres à profiter dune traversée parfumée de sel et de brise marine. Nous apprécierons les paysages uniques de la ria d'Arousa au bord de la mer, où le parcours est captivant et léger, sans grandes montées. À A Pobra do Caraminal, nous pourrons nous reposer et nous plonger dans ses rues pittoresques.

Étape 3 : A Pobra do Caraminal – Cespón

Nous poursuivons notre aventure lors de cette troisième étape, la plus longue avec ses 32 kilomètres, et nous laissons derrière nous la chaleureuse Pobra do Caraminal pour nous fondre dans la vie maritime d'Escarabote ou Cabo de Cruz ; nous vous recommandons de vous arrêter et d'admirer le travail des marins. Plus loin, dans les castros de Neixón, nous pourrons goûter au paysage marin parsemé des bateas de la ria d'Arousa. Nous terminons à Cespón où l'église la plus ancienne de Boiro témoigne du passage des siècles.

Cascade de Pobra Caraminal

Étape 4 : Cespón – Quintáns

Ce sont 26 kilomètres d'étape où nous pourrons visiter l'Ermitage de San Ramón de Bealo, patron des parturientes. Nous traverserons des sentiers parfumés de vert, dont la nature nous offrira de magnifiques panoramas. À Rianxo, berceau de la culture galicienne, nous découvrirons les légendes de Castelo da Lúa ou le mystère du village maudit d'Abuín. En suivant la ligne de côte, nous rencontrerons le crucero de las Tres Cruces, le seul Vía Crucis maritime du monde. Nous arrivons ainsi à Quintáns, où nous pourrons nous reposer.

Étape 5 : Quintáns – Padrón

Lors de cette étape de 16 kilomètres, nous profiterons d'une journée paisible et reposante avec peu de kilomètres, la veille de notre arrivée triomphale à Santiago de Compostela. Un riche patrimoine culturel nous attend, toujours parallèles au fleuve Ulla pour atteindre le fleuve Sar, qui nous annonce l'arrivée à Padrón.

Le passage du fleuve Sar par Padrón

Étape 6 : Padrón – Santiago de Compostela

Dernier jour, et un grand jour entre deux enclaves jacobines sans égal, comme Padrón et Santiago de Compostela. Vous serez accompagné des pèlerins du Camino de Santiago Portugués, lors d'une étape de 24 kilomètres où l'émotion d'arriver sur la place de l'Obradoiro sera votre meilleur carburant.

"Nous avons du potentiel et nous avons une justification. Le chemin que nous projetons est aussi légitime, voire plus, que tout autre qui a été officialisé, car la barque avec Santiago a passé par nos côtes". Ainsi défend Mariño ce chemin, qui pense également ouvrir un Centre d'Accueil au Pèlerin à A Pobra do Caraminal, et assure qu'il y a déjà des particuliers ayant l'intention d'ouvrir des gîtes.

Plus de kilomètres devant nous

Eh bien oui, cher ami pèlerin. Si vous avez déjà fait un chemin jacquaire, vous avez maintenant l'opportunité de profiter d'un autre très intéressant, plein de paysages, de mer, de gastronomie, de culture et d'histoire : le Camino à Santiago "L'Origine" vous offre tout le meilleur de la comarca du Barbanza et de la culture jacquaire.

Marchons-nous l'Origine ?