Le Chemin de Sanabria
13 étapes | 365 km
L’itinéraire le plus fascinant et le plus inconnu du chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle
Le chemin de Sanabrés fait partie de la route de l’argent qui relie Granja de Moreruela à Saint-Jacques-de-Compostelle, en passant par Puebla de Sanabria jusqu’à ce qu’il entre dans l’intérieur de la province d’Ourense. Une route peu fréquentée, parfaite pour ceux qui souhaitent s’éloigner de l’agitation des autres routes.
![Carte Chemin Sanabria](https://viajecaminodesantiago.com/wp-content/uploads/2024/06/Carte-Chemin-Sanabria.webp)
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Informations sur le Camino Sanabrés
Le chemin de Sanabria
Bien que le Camino Sanabrés soit une continuation de la Vía de la Plata, on peut aujourd’hui le considérer comme un Camino à part entière. Un itinéraire fascinant grâce à un environnement naturel enviable, plein de contrastes et de paysages bucoliques, avec des températures douces au printemps et en automne. Une route solitaire, loin de la surpopulation et du cliquetis incessant des pèlerins des autres routes. On pourrait dire que le chemin de Sanabria conserve l’essence jacobine que certains pèlerins du Camino de Santiago recherchent tant. Aujourd’hui, bien qu’elle soit moins desservie que d’autres routes, elle compte suffisamment d’auberges et est très bien signalée.
La voie française
- Monastère de Santa María de Moreruela
- Monastère roman de Santa Marta de Tera
- Château des comtes de Benavente – Puebla de Sanabria
- Site historico-artistique de la ville d’Ourense
- Monastère d’Oseira – Cea
- Manoir de Santa Cruz de Rivadulla
- Pont Gundián
Où commencer la route de Sanabria ?
De Granja de Moreruela
Le chemin de Sanabrés commence dans la ville de Granja de Moreruela, à Zamora, et quitte définitivement la route de l’argent pour atteindre Saint-Jacques-de-Compostelle. Il est divisé en 13 étapes qui s’étendent sur environ 370 km (via la variante Laza), et traverse une partie du plateau castillan pour entrer dans un terrain montagneux typique de l’orographie galicienne.
Depuis Ourense
Mais si nous n’avons pas assez de temps pour faire tout le chemin, nous pouvons commencer le chemin de Sanabria à partir d’Ourense, avec un total de 110 kilomètres jusqu’à Santiago de Compostela. Cette dernière partie peut se faire en 5 étapes, qui peuvent être réalisées en une semaine seulement.
Histoire de la route de Sanabria
L’origine de la voie de Sanabrés va de pair avec la Vía de la Plata qui montait du sud de l’Espagne et toute une série de petits pèlerinages et de pèlerinages qui se rendaient à un réseau dense de monastères basés sur le repeuplement mozarabe et situés dans la province de Zamora, juste à l’origine de la voie de Sanabrés.
À quelques kilomètres de Granja de Moreruela, point de départ de cette route, se trouve le monastère cistercien de Santa María de Moreruela, le plus ancien d’Espagne, connu jusqu’en 1163 sous le nom de Santiago de Moreruela. Dans ses vestiges, on peut encore voir la porte et la fontaine du Pèlerin. À 25 km de là, à Tábara, se trouvait le monastère mozarabe de San Salvador. La même chose s’est produite à Santa Marta de Tera, une ville née de l’abbaye de Santa Marta de Riba de Tera. À Rionegro del Puente, au pied du sanctuaire de la Virgen de la Caraballeda, a été fondée au XIVe siècle la Cofradía de los Falifos (qui existe toujours), une institution hospitalière historique que certains spécialistes placent parmi les premières sur le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle.
À San Martín de Castañeda, un village situé sur le lac Sanabria, le monastère de Santa María a été construit au Xe siècle. En Galice, à côté de la collégiale de Santa María la Real de Xunqueira de Ambía, il y avait un hôpital pour pèlerins. Il existe également des preuves de l’existence de plusieurs hôpitaux à Verín, Monterrei, Allariz et Ourense. Il ne fait aucun doute qu’un itinéraire a été tracé entre tous ces centres religieux et que, grâce aux signes d’hospitalité qu’ils ont rencontrés, il a fini par devenir un autre chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle.
Mais la route de Sanabria n’était pas seulement empruntée par les fidèles et les dévots, de nombreux voyageurs l’utilisaient également pour faire communiquer des endroits reculés du centre de la péninsule avec le nord de l’Espagne. Ses routes servaient de pistes pour le bétail royal et de routes pour les marchands de tout le pays. Les fermiers galiciens utilisaient cette route pour descendre en Castille pendant la saison des récoltes, utilisant également ses hôpitaux, auberges, temples et monastères.