Wer war der erste Pilger und Vorläufer des Camino de Santiago?
19 Februar, 2025
Der erste bekannte Pilger, der den Camino de Santiago ging, war Apostel Santiago. Die Tradition besagt, dass es der Apostel war, der auf der iberischen Halbinsel predigte und dass nach seinem Tod sein Körper mit dem Schiff nach Galicien gebracht wurde, wo sein Grab im 9. Jahrhundert entdeckt wurde. Dieses Ereignis markierte den Beginn des Aufschwungs der Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela und machte die Stadt zu einem der wichtigsten Pilgerziele des mittelalterlichen Christentums. Obwohl man keinen einzelnen "ersten Pilger" identifizieren kann, ist die Entdeckung des Grabes von Santiago das, was die Tradition des Pilgerns zu seinem Grab ins Leben rief.
Heute empfängt Santiago de Compostela jedes Jahr Hunderttausende von Pilgern, trotz der Auswirkungen, die die Pandemie auf den Tourismus und die Pilgerfahrt gehabt haben könnte. Doch das war nicht immer so, denn in vielen Momenten der Geschichte drohte die Stadt zu verschwinden. Aber jenseits von Statistiken und Zahlen ist eine der häufigsten Fragen unter unseren Pilgern die folgende: Wer war der erste Pilger des Camino de Santiago? Manche sagen, der erste Pilger sei Santiago selbst gewesen, aber das macht nicht viel Sinn, denn bei der Pilgerfahrt ist es er, den man sucht.
Auf diese Frage gibt es keine sichere oder konkrete Antwort, da es viele Informationen gibt, die auf Legenden, vorgefassten Meinungen oder Traditionen basieren, aber nichts Greifbares, das genau belegt, wer es war. Im Folgenden präsentieren wir einige der Hypothesen, die von Historikern, die auf den Camino de Santiago spezialisiert sind, in Betracht gezogen werden.
König Alfons II., die am weitesten verbreitete Theorie
José Miguel Andrade, Experte für den Camino und Professor für Mittelalterliche Geschichte an der Universität Santiago de Compostela, erklärt, dass „die Tradition besagt, dass Bischof Teodomiro König Alfons II. informiert, dass der Körper von Santiago gefunden wurde, und der König um das Jahr 820 als Pilger kommt, wodurch er zum ersten Pilger wird“, um diese Entdeckung des Prälaten zu bestätigen. Diese Reise hätte zudem zur Entstehung des ersten Weges geführt, des bekannten Camino de Santiago Primitivo von dem heutigen Oviedo. Das liegt daran, dass die asturianische Hauptstadt der Ort war, an dem sich die königliche Residenz befand, ja, aber es gibt ein erstes Problem, und zwar dass es kein zeitgenössisches Dokument zu den Ereignissen gibt, das diese Theorie validiert: weder über die Durchführung der Route noch über den Ausgangspunkt, falls die Reise unternommen wurde, da diese Strecke erst zweieinhalb Jahrhunderte später in der Compostela des 11. Jahrhunderts erwähnt wird.
Statue von Alfons II. in Oviedo
Außerdem, wenn wir das Leben eines Königs zu jener Zeit berücksichtigen, kann uns nichts garantieren, dass der Monarch, hätte er nach Santiago de Compostela gepilgert, dies von Oviedo aus getan hätte und nicht von einem anderen Punkt des Königreichs. Tatsächlich, falls dies wahr ist, ist es am wahrscheinlichsten, dass der eingeschlagene Weg nicht derselbe ist, der Jahrhunderte später gezeichnet wurde, um Oviedo mit Santiago de Compostela zu verbinden, da es wenig wahrscheinlich ist, dass eine so direkte Reise auf der Karte durchgeführt wurde.
Warum Alfonso II? Es ist wichtig zu beachten, dass die erste dokumentarische Erwähnung, in der von der Kirche von Santiago de Compostela die Rede ist, eine Spende des gleichen Alfonso II ist, aber das bescheinigt keineswegs, dass er und nicht jemand anderes der erste Reisende war, der die Überreste des Apostels sah. „Die Tradition sagt das, aber es gibt keinen dokumentarischen Beweis, der das stützt. Ob er der erste Pilger war oder nicht, ist völlig unmöglich zu wissen“, erklärt Andrade und legt großen Wert auf den dokumentarischen Beweis.
Ein blinder Deutscher, der erste dokumentierte Pilgerbeweis
Als älteste Evidenz gibt es einen Nachweis über einen deutschen Pilgergeistlichen, der im Jahr 930 angibt, nach Santiago de Compostela gereist zu sein. Vielleicht weniger glaubwürdig ist, was er in diesem Dokument schreibt, denn darin erzählt er, nachdem er nach Hause zurückgekehrt ist, wie seine Reise nach Compostela war und wie, dank seiner Pilgerfahrt, der Apostel Santiago ihm die Blindheit heilte. In diesem Sinne versichert der deutsche Historiker Klaus Herbers, dass zu dieser Zeit „Santiago in Deutschland als Pilgerzentrum bekannt war“.
Die literarische Pilgerfahrt des Bischofs Godescalco von Le Puy
Die Geschichte von Godescalco ist dokumentiert und kurios. Er, ein französischer Bischof aus Le Puy en Velay, wo der heutige Via Podiense beginnt, pilgerte im Jahr 951 zur Kompostelaner Kathedrale mit einer Gefolgschaft vieler Pilger. Auf seinem Weg nach Santiago ist bekannt, dass er durch Pamplona und Logroño kam, wo er sich interessanterweise etwa 15 Kilometer nach Süden abwandte, mit dem Ziel eines neuen Klosters in Albelda (La Rioja), einem Ort, der 924 von Ordoño I., König von Asturien, den Muslimen entrissen wurde, nur wenige Jahre zuvor.
Der Grund? Eine Kopie eines Manuskripts von San Ildefonso, Bischof von Toledo aus dem 8. Jahrhundert über die Jungfrau, um die seine Diözese nicht verfügte, die für ihre marianische Verehrung bekannt ist und auf der Suche nach marianischen liturgischen Texten. Die Kopie, die heute in der Nationalbibliothek von Frankreich (Paris) zusammen mit den anderen Teilen aufbewahrt wird, trägt den Namen Manuskript Godescalco, wie Roger Reynolds vom Pontifikalinstitut für Mittelalterliche Studien und dreimaliger Pilger nach Santiago de Compostela anmerkt (in jüngerer Zeit).
Ein Bild von Godescalco von Puy
Und es ist dort, im eigenen Prolog des Manuskripts, wo der Antrag und der Nachweis seiner Reise festgehalten sind, da darin ausgeführt wird, dass er ihn auf dem Hinweg nach Santiago anfordert, um ihn auf dem Rückweg abzuholen, was diesmal die Abenteuerlust deutlich macht. Daher stehen wir vor dem ersten bekannten Pilger, dessen Reise zum Zeitpunkt der Durchführung dokumentiert wurde, was jedoch nicht bedeutet, dass er der erste Pilger ist.
Der gute Godescalco behauptet, am Tag geboren worden zu sein, an dem der Apostel in den Himmel aufstieg, am 25. Juli, als er zudem selbst zum Bischof ernannt wurde. Es scheint, dass er auch ein großer Verehrer des Donnersohns war, und er nahm ein schönes Souvenir von seinem Besuch auf dem Camino de Santiago mit.
Vielleicht Karl der Große?
Besondere Erwähnung verdient der Kaiser Karl der Große. Es ist nicht bekannt, dass er jemals zur Kompostelaner Mitra gelangte, aber seine Geschichte ist eine von vielen, in denen die (späteren) Dokumente ihn auf dem Weg verorten, in diesem Fall als Schöpfer desselben.
Warum werden solche Ereignisse im Códice Calixtino des 12. Jahrhunderts, drei Jahrhunderte nach seinem Tod, erwähnt? Wahrscheinlich, und wie es zu jener Zeit üblich war, mit der Absicht, die Entdeckung der Überreste des Apostels mit der Monarchie zu verknüpfen, um dem Fund Prestige zu verleihen. Aber es scheint, dass die Geschichte ziemlich unwahrscheinlich ist.
Wir werden weiterforschen, aber immer mit dokumentarischen Gewissheiten
Die Geschichte des Jakobswegs und der ersten Pilger zur neu entdeckten Grabstätte des Apostels in Compostela, wie zum Beispiel die am weitesten verbreitete, die von Alfons II., „ist eine Geschichte, die zweieinhalb Jahrhunderte nach dem Ereignis geschrieben wurde. Sie erscheint in Chroniken und Texten aus dem Compostela des 11. Jahrhunderts. In Anbetracht dessen wissen wir nichts. Wir wissen nicht einmal, ob Alfons II. jemals nach Compostela kam“, erklärt die Französin Adeline Rucquoi, Mitglied des Expertenkomitees des Jakobswegs.
Mit all dem können wir schließen, dass es schwierig ist, genau zu wissen, wer der erste Pilger des Jakobswegs war, da es schwierig ist, bestimmte Quellen zu überprüfen. Ist es wahrscheinlich, dass es sich um Alfons II. handelt? Ja, aber ebenso wahrscheinlich wie unwahrscheinlich, weshalb den Forschern Raum gegeben werden muss, um weiter an einer der großen Fragen der jakobäischen Geschichte zu arbeiten. Wir werden in der Geschichte pilgern, um die Spuren derjenigen zu finden, die begonnen haben, den Ersten Europäischen Kulturweg zu schmieden, ¿begleitest du uns?
